আখিরাতে বিশ্বাসের প্রভাব একজন মুসলিমের ব্যক্তিগত, পারিবারিক ও সামাজিক জীবনে অত্যন্ত গভীর। ইসলামে আখিরাতের প্রতি ঈমান ঈমানের অন্যতম মৌলিক স্তম্ভ। এই জুমার খুতবায় আখিরাতে বিশ্বাসের প্রভাব কুরআনের আয়াত, সহিহ হাদিস, সাহাবিদের জীবন এবং বাস্তব উদাহরণের আলোকে আলোচনা করা হয়েছে।
إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ أما بعد فَإِنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ، وَخَيْرَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ ﷺ، وَشَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ، وَكُلَّ ضَلَالَةٍ فِي النَّارِ.
الحمد لله، الله তাআলা আমাদেরকে দুনিয়ায় পরীক্ষার জন্য পাঠিয়েছেন। এই দুনিয়া চিরস্থায়ী নয়; প্রকৃত জীবন হলো আখিরাতের জীবন।
وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ
“আর আখিরাতই উত্তম এবং অধিক স্থায়ী।” (সূরা আল-আ’লা: ১৭)
আরেক স্থানে আল্লাহ বলেন—
كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ…
“প্রত্যেক প্রাণীকেই মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করতে হবে। আর কিয়ামতের দিনই তোমাদের পূর্ণ প্রতিদান দেওয়া হবে।” (সূরা আলে ইমরান: ১৮৫)
আখিরাতে বিশ্বাস অর্থ—
এগুলো ঈমানের মৌলিক স্তম্ভের অন্তর্ভুক্ত।
যে ব্যক্তি জানে—
আজকের প্রতিটি কথা,
প্রতিটি দৃষ্টি,
প্রতিটি কাজ,
একদিন আল্লাহর সামনে হিসাব দিতে হবে—
সে সহজে অন্যায় করতে পারে না।
আল্লাহ বলেন—
فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ
“যে অণু পরিমাণ ভালো কাজ করবে, তা দেখতে পাবে। আর যে অণু পরিমাণ মন্দ কাজ করবে, তাও দেখতে পাবে।” (সূরা আয-যিলযাল: ৭–৮)
রাসূল ﷺ বলেছেন—
مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ
“যে ব্যক্তি আল্লাহ ও আখিরাতে বিশ্বাস রাখে, সে যেন ভালো কথা বলে অথবা নীরব থাকে।” (সহিহ বুখারী, সহিহ মুসলিম)
যখন মানুষ বিপদে পড়ে তখন আখিরাতের প্রতিদানের কথা স্মরণ করলে সে ধৈর্য ধারণ করতে পারে।
আল্লাহ বলেন—
إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ
“ধৈর্যশীলদেরকে বিনা হিসাবে প্রতিদান দেওয়া হবে।” (সূরা আয-যুমার: ১০)
রাসূল ﷺ বলেছেন—
كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ
“দুনিয়ায় এমনভাবে থাক যেন তুমি একজন অপরিচিত অথবা পথিক।” (সহিহ বুখারী)
আখিরাতে বিশ্বাসী ব্যক্তি জানে—
কারও টাকা আত্মসাৎ করলে,
কারও সম্মান নষ্ট করলে,
কারও প্রতি জুলুম করলে—
কিয়ামতের দিন অবশ্যই তার বিচার হবে।
রাসূল ﷺ বলেছেন—
أَتَدْرُونَ مَنِ الْمُفْلِسُ؟
তিনি বলেন—
যে ব্যক্তি অনেক নামাজ, রোজা, যাকাত নিয়ে আসবে কিন্তু মানুষের ওপর জুলুম করবে; ফলে তার নেকিগুলো অন্যদের দিয়ে দেওয়া হবে। (সহিহ মুসলিম)
হযরত উমর (রাঃ) রাতের অন্ধকারে মানুষের খবর নিতেন।
তিনি বলতেন—
যদি ফোরাত নদীর তীরে একটি ছাগলও ক্ষুধায় মারা যায়, তবে আল্লাহ আমার কাছে তার হিসাব চাইবেন।
এটাই ছিল আখিরাত বিশ্বাসের বাস্তব প্রভাব।
একজন ব্যবসায়ী দোকানে বসে আছেন।
কেউ ভুল করে বেশি টাকা দিয়ে চলে গেল।
কেউ দেখছে না।
তবুও তিনি টাকা ফিরিয়ে দিলেন।
কেন?
কারণ মানুষ না দেখলেও আল্লাহ দেখছেন।
এটাই আখিরাত বিশ্বাস।
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
রাসূল ﷺ বলেছেন—
أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ
“সকল স্বাদ-আনন্দ বিনষ্টকারী মৃত্যু অধিক পরিমাণে স্মরণ কর।”
(তিরমিযী, হাসান)
হযরত উমর (রাঃ) বলেছেন—
حَاسِبُوا أَنْفُسَكُمْ قَبْلَ أَنْ تُحَاسَبُوا
“তোমরা নিজের হিসাব নাও, তোমাদের হিসাব নেওয়ার আগেই।”
১. পাঁচ ওয়াক্ত সালাত আদায় করা।
২. কুরআন তিলাওয়াত করা।
৩. হারাম উপার্জন থেকে বেঁচে থাকা।
৪. মানুষের হক আদায় করা।
৫. তাওবা করা।
৬. মৃত্যুর প্রস্তুতি নেওয়া।
৭. সন্তানদের আখিরাতমুখী শিক্ষা দেওয়া।
اللَّهُمَّ اجْعَلْ خَيْرَ أَعْمَالِنَا خَوَاتِيمَهَا، وَخَيْرَ أَيَّامِنَا يَوْمَ نَلْقَاكَ.
اللَّهُمَّ حَاسِبْنَا حِسَابًا يَسِيرًا.
اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ.
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.